「さあ、どうしよう...」その時に（協）湖西市商工セレモニー

「香典・こうでん」はかつて「香奠・こうでん」と書きました
「香を供える・こうをそなえる」という意味からきているようです

仏教葬儀の場合は、四十九日までは「御霊前・ごれいぜん」と書き、四十九日後は「御仏前・ごぶつぜん」と書くのが正しいとされ、極端にはどの宗教でも葬儀の香典は「御霊前・ごれいぜん」と書いてよいと説明されることが多いようですが、これは俗説であるようです

浄土真宗では亡くなって即・往生したのであり「霊」は認めていないので、「御霊前・ごれいぜん」とは書かないほうがよいようです

また、「特にこだわらない。」とするものの曹洞宗など禅宗では、教義に「浄土」はないので「成仏以前」という考え方もなく、「御仏前」とするのが一般的だそうです
死者に香典を出すのではなく「本尊である仏様に捧げる。」と言う意味から「御仏前」になるようです

キリスト教でも「カトリック」は「御霊前」を許容していますが、「プロテスタント」では否定しているそうです

「御香奠（香典）・ごこうでん」「御厚志・ごこうし」「御香料・ごこうりょう」は中立的な表現であります

キリスト教＝「お花料」、　神道＝「御玉串料」「御榊料」などは、「御香料」と同じあつかい方になるそうです

しかし、会葬者の立場に立つと、必ずしも「喪家の宗教・宗派」を理解したうえで会葬するとは限りませんので、自らの「宗旨」で上書きを選択してもよいと思われます

碑文谷創 著 「葬儀概論」から引用　　by yasuma

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